9.3 - O Imperialismo do século XIX

A crise do feudalismo, o fortalecimento do comércio e das cidades, a consolidação das monarquias nacionais e a expansão marítima europeia provocaram profundas mudanças na economia, na política e na sociedade. Acompanhando essa nova realidade, os valores e as ideias que caracterizavam o mundo medieval também foram, lentamente, sendo transformados. Todas essas mudanças foram aceleradas pelo Renascimento, movimento intelectual e cultural que teve como uma de suas principais marcas a valorização do ser humano e o interesse renovado pelo conhecimento. O Renascimento fez parte da passagem do mundo medieval para o mundo moderno.[1]

Nessa passagem, as artes, a filosofia, a literatura e as ciências sentiram diretamente os efeitos dessa nova maneira de pensar. O próprio termo “Renascimento” expressava a ideia de fazer renascer elementos da cultura clássica greco-romana. Muitos artistas e intelectuais dos séculos XV e XVI acreditavam estar recuperando conhecimentos e formas de expressão da Antiguidade que consideravam esquecidos ou pouco valorizados durante os séculos anteriores. Essa visão ajudou a criar a imagem da Idade Média como uma “Idade das Trevas”. Hoje sabemos que essa interpretação é exagerada e injusta com o período medieval.[2]

O Renascimento, portanto, não significou um retorno puro e simples à Antiguidade. Os renascentistas estudaram e reinterpretaram autores antigos a partir dos problemas e interesses do seu próprio tempo. Também conservaram muitos elementos da cultura cristã medieval. Por isso, é mais correto compreender o movimento como uma renovação cultural que combinou permanências e mudanças.

Os valores do Renascimento

Durante muito tempo foi comum explicar o Renascimento como uma oposição completa entre uma Idade Média dominada pela fé e uma Idade Moderna guiada pela razão. Essa comparação ajuda a perceber algumas mudanças, mas simplifica demais a realidade. Os homens e mulheres do Renascimento continuaram profundamente religiosos, e os estudiosos medievais também utilizaram a razão, observaram a natureza e produziram conhecimento.

O que se modificou foi a forma de valorizar determinados temas. O ser humano, a experiência terrena, a natureza, a investigação e as capacidades individuais ganharam maior destaque. Entre os conceitos mais importantes para compreender essa nova mentalidade estão o Humanismo, o Racionalismo e o Individualismo.

Humanismo

O Humanismo foi um movimento intelectual ligado ao estudo das chamadas humanidades, como literatura, história, filosofia, retórica e línguas antigas. Os humanistas recuperaram textos gregos e romanos, estudaram o latim e o grego e procuraram compreender o ser humano a partir de sua experiência histórica e cultural.

Costuma-se associar o Humanismo ao antropocentrismo, isto é, à valorização do ser humano. Isso não significava colocar o homem no lugar de Deus ou abandonar a religião. Muitos humanistas eram profundamente cristãos. A novidade estava em atribuir maior importância às capacidades humanas, à educação, à ação individual e à vida terrena.

Racionalismo

Outra característica importante foi a valorização da razão e da investigação. Os renascentistas acreditavam que o conhecimento podia ser ampliado por meio do estudo, da comparação de textos, da observação da natureza, da matemática e, em alguns campos, da experimentação.

Não se tratava de substituir simplesmente a fé pela razão. Fé e razão continuaram convivendo e, muitas vezes, entrando em tensão. O que cresceu foi a disposição de questionar autoridades, revisar antigos conhecimentos e buscar novas explicações para os fenômenos naturais.

Individualismo

O Renascimento também contribuiu para uma maior valorização do indivíduo. Artistas passaram a assinar suas obras com maior frequência, escritores exploraram experiências pessoais e elites urbanas encomendaram retratos que destacavam características particulares das pessoas representadas.

Esse individualismo não deve ser entendido como egoísmo ou como liberdade individual nos moldes atuais. Ele estava ligado à valorização da fama, do mérito, da capacidade pessoal e do reconhecimento social.

A nova realidade

O Renascimento teve alguns de seus principais centros nas cidades da Península Itálica entre os séculos XIV e XVI e, posteriormente, espalhou-se por diferentes regiões da Europa. Florença, Veneza, Roma e Milão foram importantes centros artísticos e intelectuais.[3]

O crescimento das cidades, do comércio e das atividades financeiras ajudou a criar um ambiente favorável à circulação de ideias. Famílias enriquecidas, governantes, membros da Igreja e corporações urbanas passaram a financiar artistas, arquitetos, escritores e estudiosos.

O crescimento das cidades e do comércio

O Renascimento foi um movimento profundamente ligado ao ambiente urbano. Cidades comerciais e financeiras reuniam mercadores, banqueiros, artesãos, estudantes, diplomatas e viajantes. Esse contato favorecia a circulação de ideias e o interesse por novas formas de conhecimento.

A burguesia teve papel importante nesse processo, mas não foi a única responsável pelo Renascimento. Nobres, reis, papas, bispos e outras autoridades também financiaram e promoveram artistas e intelectuais.

A ação dos mecenas

Os mecenas eram pessoas ou instituições que financiavam artistas, arquitetos, escritores e estudiosos. O mecenato permitia que esses profissionais desenvolvessem suas obras e, ao mesmo tempo, proporcionava prestígio aos financiadores.

Entre os mecenas estavam famílias de banqueiros e comerciantes, como os Médici de Florença, mas também reis, nobres e membros da Igreja Católica. Muitas das mais famosas obras renascentistas foram produzidas para igrejas, palácios e espaços públicos.

O desenvolvimento da imprensa

A imprensa de tipos móveis desenvolvida por Johannes Gutenberg na Europa em meados do século XV transformou profundamente a circulação de textos. Antes disso, livros manuscritos precisavam ser copiados à mão, embora técnicas de impressão já fossem utilizadas na Ásia há vários séculos.

Com a nova técnica, tornou-se possível produzir maior quantidade de exemplares em menos tempo. Livros, panfletos e outros textos passaram a circular com maior rapidez, contribuindo para divulgar ideias humanistas, religiosas, científicas e políticas.

As expressões do Renascimento

Renascimento artístico e cultural

Os valores renascentistas provocaram importantes mudanças nas artes. Inspirados na Antiguidade clássica e interessados em representar o mundo de forma mais realista, artistas desenvolveram novas técnicas e buscaram compreender melhor o corpo humano, a natureza, o espaço e a luz.

A produção artística não abandonou os temas religiosos. Pelo contrário, grande parte das obras renascentistas continuou representando passagens bíblicas, santos e personagens cristãos. A diferença estava também na maneira de representá-los: com maior atenção ao corpo, às emoções, à paisagem e à profundidade.

Artes plásticas e arquitetura

Na pintura, aperfeiçoou-se o uso da perspectiva, técnica que permitia criar a sensação de profundidade em uma superfície plana. O estudo da luz e da sombra, das proporções e da anatomia contribuiu para representações cada vez mais detalhadas.

A pintura a óleo, desenvolvida e aperfeiçoada especialmente no norte da Europa, permitia cores intensas, transparências e grande riqueza de detalhes. Artistas italianos também incorporaram essa técnica.

O corpo humano ganhou destaque na pintura e na escultura, muitas vezes inspirado nos modelos da arte greco-romana. Na arquitetura, elementos clássicos como colunas, arcos, cúpulas, simetria e proporção voltaram a ser amplamente utilizados. Isso não significou o desaparecimento imediato do estilo gótico, que continuou presente em várias regiões da Europa.[4]

Entre os principais artistas do Renascimento italiano podemos destacar Leonardo da Vinci, Michelangelo Buonarroti, Rafael Sanzio e Sandro Botticelli.

Literatura e pensamento

O Humanismo também provocou grandes transformações na literatura e no pensamento. Escritores retomaram temas e estilos da Antiguidade, utilizaram línguas nacionais e trataram de política, religião, comportamento humano, amor, guerra e sociedade.

Entre os autores importantes do período podemos destacar Erasmo de Roterdã, Thomas More, Nicolau Maquiavel, Luís de Camões, Miguel de Cervantes e William Shakespeare. Cada um deles escreveu em contextos diferentes, por isso não devemos imaginar que todos defendiam exatamente as mesmas ideias.

Renascimento científico

As transformações intelectuais dos séculos XV e XVI também contribuíram para mudanças no estudo da natureza. Alguns historiadores utilizam a expressão Renascimento científico para destacar avanços na anatomia, astronomia, matemática, cartografia e outras áreas.

Esses avanços não surgiram do nada. Os estudiosos renascentistas aproveitaram conhecimentos produzidos durante a Antiguidade e a Idade Média, além de contribuições preservadas e ampliadas por estudiosos do mundo islâmico. O novo conhecimento foi construído pela combinação entre heranças anteriores e novas formas de investigação.

A observação, a matemática e a experimentação passaram a ganhar importância crescente. Entretanto, a chamada Revolução Científica, que consolidaria métodos científicos mais sistemáticos, ocorreu principalmente entre os séculos XVI e XVII. Por isso, não devemos atribuir ao Renascimento, sozinho, o surgimento da ciência moderna.

Estudos de anatomia humana e medicina

O interesse pelo ser humano levou ao desenvolvimento de importantes estudos sobre anatomia. A dissecação de cadáveres, embora cercada por regras e limitações, foi praticada em universidades europeias desde a Idade Média e ganhou novo impulso durante o Renascimento.

O médico flamengo Andreas Vesálio (1514-1564) publicou em 1543 a obra *De humani corporis fabrica*, baseada em observações diretas do corpo humano. Seus estudos corrigiram diversos erros presentes nas obras do médico antigo Galeno.

Miguel Servet (1511-1553) descreveu aspectos da circulação pulmonar do sangue. Entretanto, sua execução em Genebra ocorreu principalmente por motivos teológicos relacionados às suas posições religiosas, e não simplesmente por seus estudos anatômicos.

Outro nome importante foi Paracelso (1493-1541), que defendeu o uso de substâncias químicas na preparação de medicamentos e criticou diferentes práticas médicas tradicionais.

Novas tecnologias e expansão marítima

As grandes navegações europeias foram favorecidas por uma combinação de conhecimentos acumulados ao longo de séculos. A bússola, originária da China, o astrolábio, desenvolvido a partir de conhecimentos antigos e aperfeiçoado por estudiosos islâmicos, a cartografia e as novas embarcações contribuíram para as viagens oceânicas.

A pólvora, também originária da China, foi incorporada às armas europeias e transformou as formas de guerra. O relógio mecânico, desenvolvido na Europa medieval, também modificou progressivamente a maneira de medir e organizar o tempo.

Por isso, muitas tecnologias associadas ao início da Idade Moderna não foram exatamente “inventadas pelo Renascimento”. Elas foram apropriadas, adaptadas e aperfeiçoadas em um longo processo de circulação de conhecimentos entre diferentes sociedades.

Física e astronomia

Uma das mudanças científicas mais importantes do período ocorreu na astronomia. Em 1543, o polonês Nicolau Copérnico publicou uma obra na qual apresentou um modelo heliocêntrico, colocando o Sol no centro do sistema planetário e a Terra em movimento ao seu redor.

Copérnico não foi o primeiro ser humano a imaginar um modelo heliocêntrico, mas sua teoria ganhou enorme importância por apresentar uma explicação matemática capaz de desafiar o modelo geocêntrico de tradição aristotélico-ptolomaica.

Mais tarde, Johannes Kepler (1571-1630) demonstrou que os planetas se movimentavam em órbitas elípticas. Galileu Galilei (1564-1642) utilizou observações telescópicas para identificar fenômenos que enfraqueciam o modelo geocêntrico, como as fases de Vênus e os satélites de Júpiter.

Galileu não “comprovou sozinho” toda a teoria de Copérnico, mas suas observações tiveram enorme importância para a nova astronomia. Também realizou estudos fundamentais sobre o movimento dos corpos.

Leonardo da Vinci realizou numerosos estudos sobre mecânica, hidráulica, anatomia, máquinas e movimento. Muitos de seus projetos permaneceram apenas em desenhos, mas revelam o extraordinário interesse renascentista pela observação e pela investigação.

A Igreja Católica e as novas ideias

A relação entre a Igreja Católica e o Renascimento foi muito mais complexa do que uma simples oposição entre religião e ciência. Papas, cardeais, bispos e ordens religiosas estiveram entre os maiores patrocinadores da arte renascentista. Muitas universidades e estudiosos também estavam ligados à Igreja.

Isso não significa que não tenham ocorrido conflitos. Quando determinadas ideias eram consideradas contrárias à doutrina religiosa ou à autoridade eclesiástica, seus autores podiam ser investigados e punidos.

A partir do século XVI, especialmente no contexto da Reforma Protestante e da Reforma Católica, o controle sobre livros e doutrinas religiosas se tornou mais intenso em várias regiões.

O caso de Galileu Galilei é um dos mais conhecidos. Em 1633, foi julgado pela Inquisição romana por defender o movimento da Terra e obrigado a renunciar publicamente a essas posições. Foi condenado à prisão, posteriormente transformada em prisão domiciliar. Galileu não foi condenado à fogueira.

Giordano Bruno, por sua vez, foi executado em Roma em 1600 depois de um longo processo inquisitorial. Suas posições envolviam não apenas ideias sobre um universo infinito, mas também diversas questões teológicas consideradas heréticas pela Igreja.

Esses conflitos mostram que o nascimento da ciência moderna não ocorreu simplesmente porque alguns homens abandonaram a religião. Muitos dos principais estudiosos do período eram religiosos. O que estava em transformação eram as formas de produzir conhecimento e as relações entre investigação, tradição e autoridade.

Atividades

1.       Com suas palavras, explique o que foi o Renascimento.

2.       Por que não é correto afirmar que o Renascimento representou uma ruptura completa com a Idade Média?

3.       Explique o significado de Humanismo, Racionalismo e Individualismo no contexto renascentista.

4.       Qual é a diferença entre antropocentrismo e teocentrismo? Por que essa comparação deve ser feita com cuidado?

5.       Por que as cidades italianas tiveram grande importância para o desenvolvimento do Renascimento?

6.       Quem eram os mecenas e qual foi sua importância para as artes e para a cultura?

7.       Por que o desenvolvimento da imprensa de tipos móveis favoreceu a expansão das novas ideias?

8.       Quais eram as principais características da pintura e da escultura renascentistas?

9.       Por que não é correto afirmar que a arte renascentista abandonou os temas religiosos?

10.   Cite quatro importantes artistas do Renascimento e explique uma característica geral da produção artística do período.

11.   Quais transformações ocorreram na literatura e no pensamento durante o Renascimento?

12.   Por que podemos falar em um Renascimento científico sem afirmar que a ciência moderna surgiu completamente nesse período?

13.   Qual foi a importância dos estudos de Andreas Vesálio para a anatomia?

14.   Explique a relação entre as novas tecnologias e as grandes navegações.

15.   O que dizia a teoria heliocêntrica apresentada por Nicolau Copérnico?

16.   Qual foi a importância de Johannes Kepler e Galileu Galilei para o desenvolvimento da astronomia?

17.   Por que não é correto apresentar a Igreja Católica apenas como inimiga do Renascimento?

18.   O que aconteceu com Galileu Galilei após seu julgamento pela Inquisição?

19.   Por que o caso de Giordano Bruno é mais complexo do que uma simples perseguição por defender o heliocentrismo?

20.   Em sua opinião, por que o Renascimento continua sendo considerado um período importante para compreender a formação do mundo moderno?

Referências bibliográficas

BURCKHARDT, Jacob. A cultura do Renascimento na Itália. São Paulo: Companhia das Letras.

BURKE, Peter. O Renascimento italiano: cultura e sociedade na Itália. São Paulo: Nova Alexandria.

DELUMEAU, Jean. A civilização do Renascimento. Lisboa: Estampa.

GARIN, Eugenio (org.). O homem renascentista. Lisboa: Presença.

GOMBRICH, E. H. A história da arte. Rio de Janeiro: LTC.

HALE, John R. A civilização europeia no Renascimento. Lisboa: Presença.

SEVCENKO, Nicolau. O Renascimento. São Paulo: Atual.

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[1]A conquista da América, a expansão marítima, a Reforma Protestante e o Renascimento ocorreram em contextos próximos e se influenciaram mutuamente. É importante, porém, evitar uma relação simples de causa e efeito entre esses processos.

[2]A expressão “Idade das Trevas” foi construída por autores posteriores e hoje é considerada inadequada para definir toda a Idade Média. Durante o período medieval houve intensa produção intelectual, artística, técnica e religiosa, além do desenvolvimento das universidades.

[3]A Península Itálica foi um dos principais centros do Renascimento. Tradicionalmente, os estudos de História da Arte utilizam as expressões Trecento (século XIV), Quattrocento (século XV) e Cinquecento (século XVI) para identificar diferentes momentos do Renascimento italiano.

[4]O termo “gótico” foi criado no Renascimento de maneira depreciativa para identificar a arte e a arquitetura medievais que se afastavam dos modelos clássicos greco-romanos. Atualmente, o estilo gótico é estudado como uma das mais importantes expressões artísticas da Idade Média.